*** Recensione ***

Lo sfruttamento del Yasuní nel mezzo del crollo globale del petrolio

di Melissa Moreano Venegas, Manuel Bayón Jiménez et al.

Il testo raccoglie i contributi di vari autori dall'America Latina, dagli Stati Uniti e dall'Europa e propone un dialogo tra le scienze sociali e naturali, tra accademici, leader indigeni e attivisti per aggiornare ciò che sta accadendo in Yasuní e immaginare un futuro post-petrolifero. Il libro descrive uno scenario atto a comprendere Yasuni nell'attuale pandemia, aggiornare la situazione ecuadoriana per quanto riguarda lo sfruttamento del petrolio, spiegare le azioni della società e dei team scientifici al fine di fermare l'avanzata della frontiera petrolifera degli ultimi anni e formulare scenari alternativi per il futuro.

 



PRESENTAZIONE

di Kathrin Meissner (Rappresentante di Friedrich-Ebert-Stiftung (FES) in Ecuador - Direttrice di ILDIS) e Gustavo Endara (Coordinatore del progetto FES-ILDIS Ecuador)

La crisi che il pianeta sta attraversando è stata annunciata da tempo. Tra i tanti fattori, la sete di risorse fossili da parte del sistema capitalista e l'orientamento verso una crescita illimitata nelle mani dell'iper-consumismo, hanno esercitato una pressione estrema sulla natura. In questo senso, è necessario immaginare scenari per la trasformazione sociale ed ecologica dell'economia, obiettivo principale di questo libro.

Durante la pandemia di covid-19, i prezzi del petrolio hanno raggiunto i massimi livelli negativi, a causa delle restrizioni alla mobilità globale. Ciò ha dimostrato come sia estremamente rischioso che le economie dei paesi amazzonici continuino a dipendere dal loro sfruttamento. La tesi in questo libro è che un futuro post-petrolifero è possibile e necessario. Per questo è urgente una riduzione di questa dipendenza nonché divieti all'estrazione del petrolio, soprattutto nei luoghi più ricchi di biodiversità del pianeta come l'Amazzonia. Oggi più che mai è fondamentale promuovere modelli incentrati sulla loro conservazione, cura e protezione. Per sviluppare queste idee, questo lavoro raccoglie diverse voci in vari paesi amazzonici.

La raccolta ha riunito autrici con visioni esplicitamente eco-femministe, nonché personalità accademiche e attiviste che si battono con determinazione contro le attività estrattive, i cambiamenti climatici e a favore della protezione dei territori amazzonici. Va anche sottolineato che il libro dà enfasi alle voci dei leader amazzonici le cui comunità sono state gravemente colpite dalla contaminazione da attività estrattive. Qualcosa di molto rilevante, considerando che solo in Ecuador - nell'aprile 2020 - 109 comunità sono state colpite dalla fuoriuscita di 15mila barili di petrolio, lungo i fiumi Coca e Napo.

Attraverso una conversazione interdisciplinare tra le scienze sociali e naturali, nonché tra rigore accademico e attivismo, il libro chiarisce che non è sostenibile continuare a dipendere dal petrolio e da altre risorse limitate. L'Amazzonia ospita circa 34 milioni di persone, tra cui almeno 60 popoli isolati, che l'hanno abitata per millenni e la cui saggezza merita il nostro rispetto.

Tuttavia, l'estrattivismo sembra avanzare con l'intenzione di far diventare l'Amazzonia un territorio inospitale, desertificato, insomma irriconoscibile. È un modello che si impone attraverso logiche coloniali che cercano divisione e rottura tra le comunità ancestrali. Spinte nell'ignoranza, si agisce su di loro attraverso minacce e rappresaglie, così come con politiche corrotte e senza scrupoli, lasciando l'impunità su tutto ciò.

La violenza dell'estrattivismo ha permesso il saccheggio della ricchezza amazzonica, principalmente verso il Nord del mondo, generando povertà, disuguaglianza, divisione e distruzione. Inoltre, in Ecuador, le attività estrattive sono state esentate dalle limitazioni alla mobilità per far fronte alla pandemia, mettendo a rischio i lavoratori e le comunità. La mancanza di protezione e di sanità ha portato le enclavi estrattive della regione amazzonica ad avere i più elevati tassi di contagio e mortalità da Covid-19.

Tutto ciò, oltre ad essere un rischio enorme per l'umanità, implica anche la distruzione della democrazia, come mostra chiaramente il caso del Brasile.

La morte, la distruzione e la desolazione non dovrebbero avere posto in Amazzonia. La giungla è vita e come tale simbolo di resistenza, transizione e speranza. È ciò che si sente attraverso i suoi suoni e ciò che si sente nei suoi complessi ecosistemi. Ma, soprattutto, la sua saggezza si esprime attraverso la conoscenza ancestrale delle persone che la abitano. È un territorio vitale per la regolazione del clima planetario e dell'approvvigionamento idrico. Ospita gran parte della biodiversità e delle specie del pianeta, molte delle quali molto utili per la nostra salute e il nostro benessere. Nelle sagge parole della leader Waorani Nemonte Nenquimo, fra le l'autrici di questa pubblicazione, "si distrugge ciò che non si capisce". 

In tal senso, ci auguriamo che questa pubblicazione contribuisca alla comprensione delle dinamiche e degli spiriti di protezione e cura offerti dalla ricchezza amazzonica. Questa comprensione è fondamentale sia per garantire la protezione della regione, sia per salvaguardare l'umanità attraverso ciò che i suoi abitanti conoscono molto bene: la sua aria pulita, il suo cibo, la sua energia, la sua saggezza e spiritualità.

In un futuro in cui l'umanità dovrà affrontare problemi sempre più in interrelazionati tra loro, l'Amazzonia sarà al centro delle soluzioni che possiamo fornire al pianeta. E queste alternative possono essere alimentate solo dalle decisioni che prendiamo. Ed è per questo che la nostra responsabilità e il nostro impegno devono essere rafforzati per garantire la vita dell'Amazzonia, riformulando le premesse del modello economico che le ha tolto protezione.
Ci auguriamo che questa pubblicazione sia un contributo in questa direzione.


La explotación del Yasuní en medio del derrumbe petrolero global
AA.VV. - Melissa Moreano Venegas, Manuel Bayón Jiménez (coord.)
FES-ILDIS Ecuador - Ed. Abya-Yala, marzo 2021, Quito – Ecuador - 182 pp.

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27 maggio 2021 (pubblicato qui il 30 maggio 2021)