Questo articolo è una critica alla cecità coloniale con cui una certa vecchia sinistra - eurocentrica, produttivista e ora “anti-neoliberista” - ha reagito alla cruciale crisi ecologico/civilizzatrice che segna in modo decisivo questa fase successiva del capitale. Riemersa nel calore dell'ultima ondata progressista in America Latina, questa sinistra è stata
protagonista di un nuovo ciclo di ricolonizzazione della natura americana, sotto lo slogan del "superamento del neoliberismo". L'articolo tenta di esporre gli errori teorico-politici che le attuali politiche progressiste implicano, presentando una revisione delle nozioni di estrattivismo, neoliberismo e imperialismo ecologico. Si sostiene che i regimi estrattivisti definiscono effettivamente la natura storico-strutturale del capitalismo coloniale dipendente dalla periferia e che, in quanto tale, l'estrattivismo è una dimensione sociometabolica del capitale su scala globale, che appartiene alla sua natura intrinsecamente imperialista. In questo quadro, consideriamo il Beijing Consensus come l'espressione emblematica della riconfigurazione del colonialismo/colonialità nel 21° secolo.
Crítica de la razón progresista. Una mirada marxista sobre el extractivismo/colonialismo del siglo XXI
Horacio Machado Aráoz
Actuel Marx / intervenciones n° 19 segundo semestre, Cile, 2015 - 37 pp.
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El artículo es un alegato contra la ceguera colonial con que cierta vieja izquierda (eurocéntrica, productivista y ahora “anti-neoliberal”), viene reaccionando frente a la crucial crisis ecológico/civilizatoria que marca decisivamente esta fase ulterior del capital. Resurgida al calor de la última ola progresista en América Latina, esta izquierda ha protagonizado un nuevo ciclo de recolonización de la naturaleza americana, bajo la consigna de la “superación del neoliberalismo”. Nuestra argumentación procura exponer los extravíos teórico-políticos que implican las actuales políticas progresistas, presentando una revisión de las nociones de extractivismo, neoliberalismo e imperialismo ecológico. Planteamos que los regímenes extractivistas defi nen, en realidad, la naturaleza histórico-estructural del capitalismo colonialperiférico-dependiente y que, como tal, el extractivismo es una dimensión sociometabólica del capital a escala global, que atañe a su naturaleza intrínsecamente imperialista. En ese marco, consideramos el Consenso de Beijing como la expresión emblemática de la reconfi guración del colonialismo/ colonialidad en el siglo XXI.
This article is a plea against the colonial blindness with which some old left (eurocentric, productivist and now “anti-neoliberal”), has been reacting to the crucial ecological/civilizational crisis, that decisively marks this later stage of the capital. Revitalized in the heat of the last progressive wave in Latin America, this Left has starred in a new cycle of recolonization of American nature, under the slogan of “overcoming neoliberalism”. Our argument seeks to expose the theoretical and political deviations involving current progressive policies, presenting a review of the notions of extractivism, neoliberalism, and ecological imperialism. We propose that the extractive regimes defi ned, in fact, the historical-structural nature of colonial-dependent peripheral capitalism and, as such, the extractivism is a sociometabolic dimension of global capital, concerning its nature intrinsically imperialist. In this context, we consider the Beijing Consensus as the emblematic expression of the reconfi guration of colonialism/coloniality in the twenty-first century.